南宋末年,蒙古貴族鐵騎南下,所過(guò)之處,城市為墟,各地所藏典籍,損失十分嚴(yán)重。明代浙江藏書(shū)家胡應(yīng)麟在《少室山房筆叢》中說(shuō):“宋世圖書(shū),一盛于慶歷,再盛于宣和,而女真之禍成矣。三盛于淳熙,四盛于嘉定,而元季之師至矣?!庇终f(shuō)...[繼續(xù)閱讀]
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南宋末年,蒙古貴族鐵騎南下,所過(guò)之處,城市為墟,各地所藏典籍,損失十分嚴(yán)重。明代浙江藏書(shū)家胡應(yīng)麟在《少室山房筆叢》中說(shuō):“宋世圖書(shū),一盛于慶歷,再盛于宣和,而女真之禍成矣。三盛于淳熙,四盛于嘉定,而元季之師至矣?!庇终f(shuō)...[繼續(xù)閱讀]
元統(tǒng)一后,元統(tǒng)治者開(kāi)始采取了民族歧視和民族壓迫政策。為了防范南宋統(tǒng)治之下的漢人(南人)進(jìn)行反抗,元統(tǒng)治者采取壓制的政策。一度廢科舉和重吏輕儒。因此,元統(tǒng)治者一度不重視教育,導(dǎo)致知識(shí)分子的地位十分低下。由于漢族此...[繼續(xù)閱讀]
書(shū)的出版是圖書(shū)收藏的重要來(lái)源,只有書(shū)的不斷出版,才能推進(jìn)藏書(shū)業(yè)的發(fā)展。元代雖建都于大都,但因?yàn)檎憬瓪v史上的原因,有著良好的刻書(shū)傳統(tǒng)與較大的書(shū)籍需求,至元代仍是全國(guó)刻書(shū)的中心之一。且造紙業(yè)的發(fā)展,也有利于藏書(shū)事業(yè)...[繼續(xù)閱讀]
由于宋末元初社會(huì)動(dòng)蕩不安,戰(zhàn)亂頻繁,不僅儒學(xué)、書(shū)院遭到破壞,而且一些書(shū)樓損失亦巨,從而影響了浙東私家藏書(shū)的發(fā)展。與宋代相比,元代浙東的私家藏書(shū)略有遜色。但讀書(shū)的種子不絕,加之元統(tǒng)治者調(diào)整文化政策,實(shí)行科舉取士,以及...[繼續(xù)閱讀]
在元代,浙東的私人藏書(shū)家較多,著名的藏書(shū)家有胡三省、袁桷、楊維楨。(一)胡三省與南湖藏書(shū)窖元代初期,浙東富有影響的藏書(shū)家為胡三省。胡三省(1230—1302),字身之,臺(tái)州寧海(今屬浙江寧波市)人。世稱“梅澗先生”,①曾受業(yè)于著名...[繼續(xù)閱讀]
元代的浙東私家藏書(shū)雖然人數(shù)沒(méi)有宋代那樣多,但有其自己的特色,考察有關(guān)資料,我們可以發(fā)現(xiàn)元代浙東藏書(shū)有以下幾點(diǎn)特色:(一)藏書(shū)家名列前茅,藏書(shū)有一定規(guī)模和影響浙東私人藏書(shū)家在元代名列全省前茅。據(jù)吳晗的《江浙藏書(shū)家史...[繼續(xù)閱讀]
元朝建立后,執(zhí)政者在實(shí)行歧視漢人政策的同時(shí),也采取“漢法”,順從和保護(hù)漢族士族的文化習(xí)慣,提倡儒學(xué),尊崇儒士。為此,在路、府、州、縣學(xué)都開(kāi)儒學(xué)?!爸斡萌逍g(shù),詔天下郡邑悉建學(xué),學(xué)有廟。蓋本之以教養(yǎng),而昭示其尊崇也?!?..[繼續(xù)閱讀]
元代政府在重視官學(xué)的同時(shí),也重視書(shū)院建設(shè)。使其在宋的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。這為書(shū)院藏書(shū)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元政府重視書(shū)院的建設(shè),凡“先儒過(guò)化之地,名賢經(jīng)行之所,與好事之家出錢(qián)粟贍學(xué)者,并立為書(shū)院”。⑤元代書(shū)院設(shè)山長(zhǎng)1人...[繼續(xù)閱讀]
元代浙東藏書(shū),無(wú)論是官府藏書(shū)、書(shū)院藏書(shū),還是私家藏書(shū),在典籍的保存與積聚上都傾注了大量心血,有的藏書(shū)家甚至花費(fèi)了畢生的精力。尤其元初的藏書(shū)家,更是在兵荒馬亂之中保存了不少典籍。寧海籍藏書(shū)家胡三省,宋末元初人,生活...[繼續(xù)閱讀]
除了典籍收藏之外,元代浙東藏書(shū)家還注意對(duì)典籍的整理。他們的整理工作,主要是考訂、校勘和編目。考訂、校勘是典籍整理一項(xiàng)內(nèi)容。胡三省的《資治通鑒音注》,發(fā)揚(yáng)了司馬光的“考異法”,對(duì)《資治通鑒》全部文史進(jìn)行了考訂...[繼續(xù)閱讀]